Jak islám přistupuje k zármutku a obavám – část 1. Lidské podmínění
Pro průměrnou lidskou bytost v rozvinutém světě je zápas se smutkem a obavami téměř na denním pořádku. Zatímco většina světové populace je konfrontována s extrémní chudobou, hladomorem a beznadějí, ti z nás, kdo mají to privilegium vést relativně snadné životy se musí potýkat s obavami, stresem a úzkostmi. Proč jsou ti z nás, kdo jsou požehnaní nesrovnatelným bohatstvím ponořeni v pocitech osamocení a zoufalství? Žijeme v čase zmatků, snažíme se seč můžeme, přesto shromažďování materiálních statků nedokáže udělat nic, aby spravilo zlomená srdce a uštvané duše.
Nyní, více než kdykoli jindy v historii lidského druhu, stres, úzkosti a psychologické potíže si vybírají obrovskou daň na lidech. Víra by měla přinést úlevu, přesto to vypadá že člověk 21. století již ztratil schopnost spojit se s Bohem. Úvahy nad smyslem života již nedokážou překonat pocit opuštěnosti. Tato touha dosáhnout materiálního úspěchu, jenž jakýmsi způsobem ospravedlňuje naši existenci, se stala balzámem, který zklidňuje naše ztrápené duše. Proč tomu tak je?
Máme běžně k dostání to nejlepší, přesto realita je taková, že nemáme nic. Nic co by poskytlo útěchu duši. Krásné vybavení nedrží naši ruku v nejtemnější noci. Nejnovější zábavní centra neotřou naše slzy nebo nepohladí naše svraštělé obočí. Ti z nás, kdo žijí s bolestí a zármutkem, nebo je postihly těžkosti, se cítí osamoceni. Cítíme se jako někdo, kdo ztratil vesla na otevřeném moři. Obrovské vlny hrozí že nás smetou v kterémkoli okamžiku. Naše tužby a dluhy se nad námi tyčí na vrcholu, jako velcí andělé pomsty, a my hledáme úlevu v závislostech a sebedestruktivním chování.
Jak odstoupíme od propasti? V islámu je odpověď pozoruhodně snadná. Vrátíme se zpět k našemu Stvořiteli. Bůh ví co je nejlepší pro Jeho stvoření. Má dokonalou znalost lidské psýché. Zná naše bolesti, zoufalství i zármutek. Je to Bůh ke komu se upínáme v temnotách. Když navrátíme Boha do svého života, bolest ustoupí.
“...jak jinak, než vzpomínkou na Boha se mohou srdce uklidnit?” (Korán, 13:28)
Islám není náboženství naplněné prázdnými rituály a přehnanými pravidly a omezeními, ačkoli se to tak může jevit, když zapomeneme jaký je pravý důvod naší existence. Byli jsme stvořeni abychom uctívali Boha, nic víc a nic míň. Nicméně, Bůh, ve Svém nekonečném milosrdenství nás neopustil v tomto světě naplněném zkouškami a strastmi. Dal nám do ruky zbraně, kterými s nimi můžeme bojovat. Tyto zbraně jsou mnohem mocnější než arzenál velkých armád 21. století. Bůh nám dal Korán a autentické tradice od Proroka Muhammada.
Korán je kniha vedení a tradice Proroka Muhammada vysvětlují toto vedení. Náboženství islámu je celé o vytvoření a udržení spojení s Bohem. Toto je způsob jakým se islám vypořádává se smutkem a obavami. Když to vypadá že vlna na nás dopadne drtivou silou, nebo se s námi svět zcela nekontrolovatelně začne točit, Bůh je stabilní faktor. Největší chyba, jaké se věřící může dopustit, je oddělit náboženské a materiální aspekty svého života.
„Bůh přislíbil těm, kdož uvěřili a zbožné skutky konali, že dostane se jim odpuštění i nesmírné odměny,“ (Korán, 5:9)
Když přijmeme se vší pokorou, že nejsme nic jiného než služebníci Boží, postavení do tohoto světa, abychom prošli zkouškami a byli vystaveni pokušení, život získá najednou zcela nový význam. Chápeme, že Bůh je konstantou v našem životě a uvědomujeme si, že Jeho slib je pravdivý. Když jsme přemoženi smutkem a obavami, úleva přichází z našeho obrácení se k Bohu. Pokud žijeme své životy podle Jeho vedení, získáme prostředky a schopnosti, překonat jakékoli zoufalství. Prorok Muhammad prohlásil, že všechny záležitosti věřícího jsou dobré.
Vskutku ohromující jsou záležitosti věřícího! Všechny vedou k jeho prospěchu. Pokud je mu poskytnuto ulehčení, je vděčný, a je to pro něj dobré. A pokud je stižen těžkostmi, je trpělivý, a je to pro něj dobré. (Sahíh Muslim)
Islám má odpověď na problémy, které postihují lidstvo. Žádá nás abychom se podívali dále než jen potřebu sebeuspokojení, a ještě dále, za potřebu získávání materiálního vlastnictví. Islám nám připomíná, že tento život je jen přechodná epizoda na cestě k životu věčnému. Život tohoto světa je jen prchavý okamžik, někdy překypující chvílemi velké radosti a štěstí a jindy naplněný zármutkem, zoufáním a beznadějí. Toto je pravá povaha života, a toto je lidské podmínění.
V následujících třech článcích projdeme vedení z Koránu a autentické tradice Proroka Muhammada ve snaze osvětlit jak islám navrhuje abychom jednali se smutkem a obavami. Existují tři klíčové body, které umožňují věřícímu, aby se osvobodil od okovů života 21. století. Jsou to trpělivost, vděčnost a důvěra k Bohu. V arabském jazyce, sabr, šukr a tawakkul.
„Budeme vás zkoušet trochu strachem a hladem a ztrátou na majetku i lidech a plodech - avšak oznam zvěst radostnou trpělivým“ (Korán, 2:155)
„Buďte Mne pamětlivi a já budu pamětliv vás, děkujte Mi a nebuďte nevděční.“ (Korán, 2:152)
„Bude-li vám pomáhat Bůh, nikdo nemůže být nad vámi vítězem! Opustí-li vás však, kde je ten, kdo by vám mohl potom pomoci? Na Boha tedy nechť spoléhají se věřící!“ (Korán, 3:160)















